Innehåll

• Elizabeth Cady Stantons tidiga liv
• Äktenskap och moderskap
• Förklaring om känslor
• Susan B. Anthony och Elizabeth Cady Stanton
• Kvinnors rösträtt rör sig
• Stantons senare år
• Legacy of Elizabeth Cady Stanton
• källor

Elizabeth Cady Stanton var en avskaffande, mänsklig rättighetsaktivist och en av de första ledarna för kvinnans rättighetsrörelse. Hon kom från en privilegierad bakgrund och beslutade tidigt i livet att kämpa för lika rättigheter för kvinnor. Stanton arbetade nära Susan B. Anthony ”hon var enligt uppgift hjärnorna bakom Anthony's brawn” i över 50 år för att vinna kvinnors rösträtt. Ändå var hennes aktivism inte utan kontroverser, vilket höll Stanton i utkanten av kvinnornas valrörelse senare i livet, även om hennes ansträngningar hjälpte till att få den eventuella passagen av det 19: e ändringsförslaget, som gav alla medborgare rösträtt.

Elizabeth Cady Stantons tidiga liv

Elizabeth föddes i Johnstown, New York, den 12 november 1815, till Daniel Cady och Margaret Livingston.

Elizabeths far var en slavägare, en framträdande advokat, kongressledamot och domare som utsatte sin dotter för studiet av lag och andra så kallade manliga domäner tidigt i hennes liv. Denna exponering antände en eld i Elizabeth för att åtgärda lagar som var orättvisa för kvinnor.

När Elizabeth tog examen från Johnstown Academy vid 16 års ålder kunde kvinnor inte registrera sig på college, så hon fortsatte till Troy Female Seminary istället. Där upplevde hon predikning av helvetesbränning och fördömelse i en sådan grad att hon hade en sammanbrott.

Erfarenheten lämnade henne med en negativ syn på organiserad religion som följde henne resten av hennes liv.

Äktenskap och moderskap

År 1839 stannade Elizabeth i Peterboro, New York, med sin kusin Gerrit Smith 'som senare stödde John Browns raid på ett arsenal i Harper's Ferry, West Virginia' och introducerades till avskaffande-rörelsen. När hon var där träffade hon Henry Brewster Stanton, en journalist och avskaffande volontär för American Anti-Slavery Society.

Elizabeth gifte sig med Henry 1840, men i ett brott med lång tradition, insisterade hon på att ordet ”lyda” skulle släppas från sina bröllopslöfter.

Paret bröllopsresa i London och deltog i World Anti-Slavery delegation som representanter för American Anti-Slavery Society; konventionen vägrade dock att erkänna Stanton eller andra kvinnliga delegater.

När han återvände hem studerade Henry lag hos Elizabeths far och blev advokat. Paret bodde i Boston, Massachusetts, i några år där Elizabeth hörde insikten från framstående avskaffande. År 1848 hade de tre söner och flyttade till Seneca Falls, New York.

Förklaring om känslor

Stanton födde sex barn mellan 1842 och 1859. Under denna tid förblev hon aktiv i kampen för kvinnors rättigheter, även om moderskapets upptagen ofta begränsade hennes korståg till aktiviteter bakom kulisserna.

Sedan 1848 hjälpte Stanton att organisera den första kvinnors rättighetskonventionen "ofta kallade Seneca Falls Convention" med Lucretia Mott, Jane Hunt, Mary Ann M'Clintock och Martha Coffin Wright.

Stanton hjälpte till att skriva Förklaringen om känslor, ett dokument som modellerats efter självständighetsförklaringen som beskrev vad amerikanska kvinnors rättigheter borde vara och jämförde kvinnors rättighetskamp med de grundande fädernas kamp för oberoende från briterna.

Sentimental Declaration gav exempel på hur män förtryckte kvinnor som:

Stanton läste förklaringen om känslor vid konferensen och föreslog att kvinnor skulle få rösträtt, bland annat. 64 kvinnor och 32 män undertecknade dokumentet "inklusive den framträdande avskaffaren Frederick Douglass", men många drog tillbaka sitt stöd senare när det kom till allmän granskning.

Susan B. Anthony och Elizabeth Cady Stanton

Aktivismens frön hade såts i Stanton, och hon ombads snart att tala vid andra kvinnors rättighetskonventioner.

1851 träffade hon feministkvakaren och socialreformatören Susan B. Anthony. De två kvinnorna kunde inte ha varit mer annorlunda, men de blev snabba vänner och medkampanjer för temperamentrörelsen och sedan för rösträtten och för kvinnors rättigheter.

Som en upptagen hemmafru och mamma hade Stanton mycket mindre tid än den ogifta Anthony för att resa föreläsningskretsen, så istället gjorde hon forskning och använde sin rörande talang för att skapa kvinnors rättighetslitteratur och de flesta av Anthony tal. Båda kvinnorna fokuserade på kvinnors rösträtt, men Stanton pressade också på för lika rättigheter för kvinnor totalt sett.

Hennes 1854 "Adress till lagstiftaren i New York," hjälpte till att säkra reformer som antogs 1860 som gjorde det möjligt för kvinnor att få gemensamt vårdnad om sina barn efter skilsmässa, äga egendom och delta i affärstransaktioner.

Kvinnors rösträtt rör sig

När inbördeskriget bröt ut bildade Stanton och Anthony Women’s Loyal National League för att uppmuntra kongressen att klara det 13: e ändringsförslaget som avskaffar slaveri.

1866 lobbades de mot det 14: e ändringsförslaget och det 15: e ändringsförslaget som gav svarta män rätt att rösta eftersom ändringsförslagen inte gav rösträtt för kvinnor också. Många av deras avskaffande vänner höll dock inte med om deras ställning och ansåg att rösträtt för svarta män var högsta prioritet.

I slutet av 1860-talet började Stanton förespråka åtgärder som kvinnor kunde vidta för att undvika att bli gravida. Hennes stöd för mer liberala skilsmisslagar, reproduktiv självbestämmande och större sexuell frihet för kvinnor gjorde Stanton till en något marginaliserad röst bland kvinnliga reformatorer.

En rift utvecklades snart inom rösträtten. Stanton och Anthony kände sig lurade och grundade National Woman Suffrage Association 1869, som fokuserade på kvinnors rösträtt på nationell nivå. Några månader senare skapade några av deras tidigare avskaffande kamrater American Woman Suffrage Association som fokuserade på kvinnors rösträtt på statsnivå.

År 1890 lyckades Anthony återförena de två föreningarna i National American Woman Suffrage Association (NAWSA) med Stanton vid rodret. År 1896 hade fyra stater säkerställt kvinnans val.

Stantons senare år

I början av 1880-talet författade Stanton de tre första volymerna av History of Woman Suffrage. 1895 publicerade hon och en kommitté för kvinnor Kvinnans Bibel att påpeka Bibelns partiskhet mot kvinnor och utmana dess inställning att kvinnor ska vara underordnade män.

Kvinnans Bibel blev en bästsäljare, men många av Stantons kollegor vid NAWSA blev missnöjda med den irreverenta boken och censurerade henne formellt.

Även om Stanton hade tappat viss kreditvärdighet, skulle ingenting tystna hennes passion för kvinnors rättigheter. Trots sin sjunkande hälsa fortsatte hon att kämpa för kvinnors rösträtt och mästare som inte hade franchiser. Hon publicerade sin självbiografi, Åttio år och mer1898.

Legacy of Elizabeth Cady Stanton

Stanton dog den 26 oktober 1902 av hjärtsvikt. Det var sant att hon ville att hennes hjärna skulle doneras till vetenskapen efter hennes död för att dunkla påståenden att massan av mäns hjärnor gjorde dem smartare än kvinnor. Hennes barn gjorde emellertid inte sin önskan.

Även om hon aldrig fick rösträtt under sin livstid, lämnade Stanton efter sig en legion av feministiska korsfarare som bar hennes fackla och säkerställde att hennes årtiondena kamp inte var förgäves.

Nästan två decennier efter hennes död blev Stantons vision slutligen förverkligad med den 19: e ändringsförslaget den 18 augusti 1920, vilket garanterade den amerikanska kvinnan rösträtt.

källor

Adress till lagstiftaren i New York, 1854. National Park Service.

Förklaring om känslor. National Park Service.

Elizabeth Cady Stanton Biografi. Biografi.

Elizabeth Cady Stanton. Internet Encyclopedia of Philosophy.

Elizabeth Cady Stanton. National Park Service.

Stanton, Elizabeth Cady. VCU-bibliotekets sociala välfärdsprojekt.

Susan B. Anthony och Elizabeth Cady Stanton Biografi. PBS.