Innehåll

• Lucretia Mott's Quaker Upbringing
• Fierce Abolitionist
• Lucretia Mott och Elizabeth Cady Stanton
• Kvinnors rättighetskonvention
• Swarthmore College medstifter
• Lucretia Mott's Legacy
• källor

Lucretia Mott var en feministisk aktivist, avskaffande, social reformator och pacifist från 1800-talet som hjälpte till att starta kvinnors rättighetsrörelse. Mott tillbringade på Quaker-principen att alla människor är jämställda. Mott tillbringade hela sitt liv för att kämpa för social och politisk reform på uppdrag av kvinnor, svarta och andra marginaliserade grupper. Som en ivrig avskaffande hjälpte hon till att grunda Philadelphia Women's Anti-Slavery Society 1833. Hon skrev också medförklaringen om sentiment 1848 för den första kvinnors rättighetskonvention i Seneca Falls, New York, som antände kampen för kvinnors val. Mott hjälpte också till att grunda co-pedagogiska Swarthmore College i Pennsylvania 1864.

Lucretia Mott's Quaker Upbringing

Född den 3 januari 1793 i Nantucket, Massachusetts, uppföddes Mott i en familj av Quakers, den andra av fem barn.

Genom att följa Quaker-principen att män och kvinnor var lika i Guds ögon växte Mott upp med föräldrar som levde ut ur deras tro: Hennes far Thomas Coffin arbetade i valfångstindustrin och uppfödde sina barn för att leva med en stark känsla av syfte, och hennes mamma, Anna Folger, drev en liten butik och satte ton för Motts bransch.

Medan han på Quaker internatskola i Boston, utmärkte Mott både i sin utbildning och sitt personliga liv. Som tonåring blev hon assistentlärare och träffade sin framtida make, James Mott. Hon blev dock chockad när hon snart insåg löneskillnaden mellan manliga och kvinnliga lärare.

Lucretias familj flyttade så småningom till Philadelphia 1809, med James som följde dem. Det unga paret gifte sig två år senare och hade sex barn, med fem levande till vuxen ålder.

Trots att han var knappt fem meter lång och 100 pund var Mott en oändbar figur. Efter att ha ständigt mött slavhetens ondska medan hon reser till religiösa möten över statliga linjer, blev hon en frittalande ledare för moralisk och social reform.

Genom att James uppmuntrar sina många orsaker utvecklades hon till en eldig, karismatisk orator och blev predikant i 20-talet. Både hon och James blev passionerade avskaffande.

Fierce Abolitionist

Avskaffningsrörelsen på 1830-talet var inte en populär orsak, inte ens i de nordliga delstaterna. I själva verket var det vanligt att höra berättelser om mobbvåld mot avskaffande. Ändå avskräckte detta inte Mott: 1833 grundade hon Philadelphia Female Anti-Slavery Society.

Fem år senare var hon värd för den andra anti-slaverikonventionen av amerikanska kvinnor i Philadelphia, som samlade 175 svarta och vita kvinnliga avskaffande från 10 stater.

17.000 protesterande hotade avskaffningsbarnens liv utanför Pennsylvania Hall, övervänt av konventionen och interaktionen mellan svarta och vita kvinnor. Kvinnorna flydde, men demonstranterna brände byggnaden och försökte till och med bränna Mott's hus. De stördes i slutändan av en av Motts vänner som, låtsades vara en del av den arga mobben, riktade dem bort från hennes hus.

Lucretia Mott och Elizabeth Cady Stanton

Motts kamp mot slaveri fortsatte, men 1840 skulle hennes aktivism anta en ytterligare sak som skulle förändra historiens gång för alltid.

Det året valdes hon och James ut som Pennsylvania-delegater till World Anti-Slavery Convention i London. När de anlände vägrade många av de manliga avskaffande personerna att låta kvinnliga delegater delta i konventet och ansåg att det inte var deras plats att delta.

Mott ”tillsammans med kollegan avskaffande Elizabeth Cady Stanton som också hade kommit som delegat” hade fått nog. De två lovade att arbeta tillsammans för att etablera ett möte för kvinnors rättigheter när de återvände till staterna.

Kvinnors rättighetskonvention

År 1848 lanserade Stanton och Mott en kvinnors rättighetskonvention i Seneca Falls, New York. För att göra ett djärvt uttalande, hjälpte Mott att penna deklarationen om känslor, en medvetet utformad omarbetning av självständighetsförklaringen: "Vi anser att dessa sanningar är självklara: att alla män och kvinnor är skapade lika."

Vid Seneca Falls-konventionen krävde Mott, Stanton och andra medfeministiska ledare att kvinnor skulle ses som lika på alla livsområden, inte bara i relation till äktenskap och familj, utan också ur utbildnings-, ekonomisk och religiös synvinkel.

Konventet ansågs vara mycket kontroversiellt men ändå progressiva tänkare som Frederick Douglass deltog berömt.

För Mott gick avskaffande och kvinnors rättigheter hand i hand, och hon fortsatte att kämpa oroligt för båda frågorna. Efter att Fugitive Slave Act antogs 1850, blev Mott en del av tunnelbanan, och hjälpte en runnande slav till säker passage och frihet.

Som pacifist avskydde Mott inbördeskriget men upphöjdes när slaveriet vändes till följd av Nordens seger. Men hon och Stanton gjorde invändningar mot det 14: e ändringsförslaget och det 15: e ändringsförslaget som gav svarta män rätt att rösta ”men inte kvinnor. Hon fortsatte att kämpa för båda grupperna och blev medlem i National Woman Suffrage Association.

Swarthmore College medstifter

Bland hennes många framsteg grundade Mott tillsammans med sin make och andra Quaker-ledare Swarthmore College i Philadelphia 1864 som ett samutbildningsinstitut för högre utbildning.

Under åren har Swarthmore College konsekvent rankat som en av de bästa liberala konsthögskolorna i nationen.

Lucretia Mott's Legacy

Mott dog den 11 november 1880, i sitt hem i Cheltenham, Pennsylvania, efter att ha lidit av lunginflammation. Hon var 87 år gammal.

Även om hon inte levde för att se den dag kvinnor vann rätten att rösta under det 19: e ändringsförslaget, krediteras Mott med att antända kvinnors rättighetsrörelse och fungerade som mentor för Elizabeth Cady Stanton, som fortsatte Motts arbete efter att hon dog.

Mott står som en av de mest radikala feministiska reformatorerna på sin tid och strömmar outtröttligt för lika röstning, utbildning och ekonomiska rättigheter för alla som är missgynnade och franchiserade.

Den amerikanska författaren Susan Jacoby skrev: "När Mott dog 1880 bedömdes hon allmänt av sina samtida ... som den största amerikanska kvinnan under 1800-talet."

källor

Lucretia Mott. Kongressbiblioteket.

Lucretia Coffin Mott. American National Biography.

”Lucretia Mott: Woman of Courage.” Scholastic.

Lucretia Mott. National Women’s History Museum.

”En historia om Seneca Falls 1848 kvinnors rättighetskonvention.” ThoughtCo.