Innehåll

• THOMAS PAINE ÄR TIDIGA ÅR
• PAINE EMIGRATERAR TILL AMERIKA
• SUNT FÖRNUFT
• "Dessa är de tider som försöker män är själar"
• POLITISK KARARE AV THOMAS PAINE
• Mänskliga rättigheter
• ATTACKA GEORGE WASHINGTON
• ÅRSRADENS ÅLDER
• THOMAS PAINE ÄR Slutliga år
• PAINE'S REMAINS
• KÄLLOR

Thomas Paine var en England-född politisk filosof och författare som stödde revolutionära orsaker i Amerika och Europa. Publicerad 1776 för internationell anmärkning, Sunt förnuft var den första broschyren som förespråkade amerikansk oberoende. Efter att ha skrivit Den amerikanska krisen på papper under det revolutionära kriget, återvände Paine till Europa och erbjöd ett rörande försvar av den franska revolutionen med Mänskliga rättigheter. Hans politiska åsikter ledde till en stängning i fängelse; efter hans släpp producerade han sin sista stora uppsats, Åldern av förnuft, en kontroversiell kritik av institutionaliserad religion och kristen teologi.

THOMAS PAINE ÄR TIDIGA ÅR

Thomas Paine föddes 29 januari 1737 i Norfolk, England, son till en Quaker-korsetttillverkare och hans äldre anglikanska fru.

Paine lärde sig för sin far men drömde om en sjökarriär och försökte en gång vid 16 års ålder att logga in på ett fartyg som heter Det fruktansvärda, befalld av någon med namnet Captain Death, men Paines far grep in.

Tre år senare gick han med i besättningen på privatskeppet Kung av Preussen, som tjänade under ett år under sjuårskriget.

PAINE EMIGRATERAR TILL AMERIKA

1768 började Paine arbeta som en punktskatter på Sussex kusten. År 1772 skrev han sin första broschyr, ett argument som spårade arbetsvårigheterna för sina med punktskatter. Paine redigerade 4 000 exemplar och distribuerade dem till medlemmar av det brittiska parlamentet.

1774 träffade Paine Benjamin Franklin, som tros ha övertygat Paine att emigrera till Amerika och förse Paine med en introduktionsbrev. Tre månader senare var Paine på ett fartyg till Amerika, nästan dör av en skurvy.

Paine hittade omedelbart arbete inom journalistik när han anlände till Philadelphia och blev chefredaktör för Philadelphia Magazine.

Han skrev i tidningen "under pseudonymerna" Amicus "och" Atlanticus "och kritiserade kvakarna för deras pacifism och godkände ett system som liknar Social Security.

SUNT FÖRNUFT

Paines mest kända broschyr, Sunt förnuft, publicerades först den 10 januari 1776, och sålde omedelbart ut sina tusen exemplar. I slutet av det året hade 150 000 exemplar "en enorm mängd för sin tid" redigerats och sålts. (Det finns kvar i dag.)

Sunt förnuft krediteras som en avgörande roll för att övertyga kolonisterna att ta upp vapen mot England. I den hävdar Paine att representativ regering är överlägsen en monarki eller andra former av regering baserat på aristokrati och ärftlighet.

Broschyren visade sig så inflytelserik att John Adams enligt uppgift förklarade: ”Utan författaren till Sunt förnuft, Washingtons svärd skulle ha höjt förgäves. ”

Paine hävdade också att kolonierna behövde bryta med England för att överleva och att det aldrig skulle bli ett bättre ögonblick i historien för att det skulle hända. Han hävdade att Amerika var relaterat till Europa som helhet, inte bara England, och att det behövdes fritt handla med länder som Frankrike och Spanien.

"Dessa är de tider som försöker män är själar"

När det revolutionära kriget började, värvade Paine och träffade general George Washington, som Paine tjänade under.

Det fruktansvärda tillståndet för Washingtons trupper under vintern 1776 fick Paine att publicera en serie inspirerande broschyrer, kända som Den amerikanska krisen, som öppnar med den berömda raden "Det är de tider som försöker människors själar."

POLITISK KARARE AV THOMAS PAINE

Från och med april 1777 arbetade Paine i två år som sekreterare för kongressutskottet för utrikesfrågor och blev sedan kontorist för Pennsylvania-församlingen i slutet av 1779.

I mars 1780 antog församlingen en avskaffningsakt som befriade 6000 slavar, som Paine skrev ingressen till.

Paine tjänade inte mycket pengar på sitt regeringsarbete och inga pengar från sina broschyrer "trots deras enastående popularitet" och 1781 kontaktade han Washington för att få hjälp. Washington vädjade till kongressen utan nytta och gick så långt som att be alla statliga församlingar att betala Paine en belöning för hans arbete.

Endast två stater var överens: New York gav Paine ett hus och en 277 tunnland stor egendom i New Rochelle, medan Pennsylvania beviljade honom en liten ekonomisk kompensation.

Mänskliga rättigheter

Paine publicerade sin bok Mänskliga rättigheter i två delar 1791 och 1792, ett avslag på skrivandet av den irländska politiska filosofen Edmund Burke och hans attack på den franska revolutionen, av vilken Paine var en anhängare.

Paine reste till Paris för att övervaka en fransk översättning av boken sommaren 1792. Paines besök var samtidigt med fången av Louis XVI, och han bevittnade monarkens återkomst till Paris.

Paine själv hotades med avrättning genom att hänga när han misstogs för en aristokrat, och han sprang snart över av jakobinerna, som så småningom styrde över Frankrike under terrorens regeringstid, de mest blodiga och tumultiga åren under den franska revolutionen.

1793 arresterades Paine för förräderi på grund av hans motstånd mot dödsstraffet, närmare bestämt massanvändningen av giljotinen och avrättningen av Louis XVI. Han arresterades i Luxemburg, där han började arbeta med sin nästa bok, Åldern av förnuft.

ATTACKA GEORGE WASHINGTON

Släppt 1794, delvis tack vare president James Monroe, ansträngningar, blev Paine övertygad om att George Washington hade konspirerat med den franska revolutionära politiker Maximilien de Robespierre för att få Paine fängslade.

Som hämnd publicerade Paine sitt "Brev till George Washington" som attackerade sin tidigare vän, anklagade honom för bedrägeri och korruption i militären och som president.

Men Washington var fortfarande mycket populärt, och brevet minskade Paines popularitet i Amerika. Federalisterna använde brevet i anklagelser om att Paine var ett verktyg för franska revolutionärer som också försökte störta den nya amerikanska regeringen.

ÅRSRADENS ÅLDER

Paines två-volymavhandling om religion, Åldern av förnuft, publicerades 1794 och 1795, med en tredje del som visas 1802.

Den första volymen fungerar som en kritik av kristen teologi och organiserad religion till förmån för förnuft och vetenskaplig undersökning. Även om de ofta misstas som en ateist, Åldern av förnuft är faktiskt ett förespråkare för deism och en tro på Gud.

Den andra volymen är en kritisk analys av Gamla testamentet och Bibelns Nya testament och ifrågasätter Jesu Kristi gudomlighet.

Omedelbart efter Washington-krisen, dock Åldern av förnuft markerade slutet på Paines trovärdighet i USA, där han i hög grad blev föraktad.

THOMAS PAINE ÄR Slutliga år

År 1802 kunde Paine segla till Baltimore. Välkommen av president Thomas Jefferson, som han träffade i Frankrike, var Paine en återkommande gäst i Vita huset.

Fortfarande förtalade tidningar honom och han ibland vägrade tjänster. En minister i New York avskedades eftersom han skakade hand med Paine.

År 1806, trots misslyckad hälsa, arbetade Paine på den tredje delen av hans Ålder av anledningoch även en kritik av bibliska profetior som kallas En uppsats om dröm.

Paine dog den 8 juni 1809 i New York City och begravdes på sin egendom i New Rochelle. På dödsbädden frågade hans läkare honom om han ville acceptera Jesus Kristus innan han gick bort. "Jag vill inte tro på det ämnet," svarade Paine innan han tog sitt slutliga andetag.

PAINE'S REMAINS

Paines rester stuldes 1819 av den brittiska radikala tidningen William Cobbett och skickades till England för att ge Paine en mer värdig begravning. Paines ben upptäcktes av tullinspektörer i Liverpool, men fick passera.

Cobbett hävdade att hans plan var att visa Paines ben för att samla in pengar för ett ordentligt minnesmärke. Han skapade också smycken gjorda med hår borttagna från Paines skalle för insamlingsändamål.

Cobbett tillbringade en tid i Newgate-fängelset och efter att han visades kort, hamnade Paines ben i Cobbetts källare tills han dog. Fastighetsauktionärer vägrade att sälja mänskliga rester och benen blev svåra att spåra.

Rykten om resterna var där de växte upp genom åren med liten eller ingen validering, inklusive en australisk affärsman som påstod att köpa skallen på 1990-talet.

År 2019 lanserade staden New Rochelle ett försök att samla resterna och ge Paine en sista viloplats. Thomas Paine National Historical Association i New Rochelle påstår sig ha besittning av hjärnfragment och hårlås.

KÄLLOR

Thomas Paine. Jerome D. Wilson och William F. Ricketson.

Thomas Paine. A.J. Ayer.

Problemet med Tom: The Strange After Life and Times of Thomas Paine. Paul Collins.

Rehabilitera Thomas Paine, Bit av Bony Bit. The New York Times.